La carte psychodynamique

La carte psychodynamique sert à identifier les mécanismes psychodynamiques, d’abord en soi, ensuite dans l’autre, ensuite dans la relation. On analyse ces mécanismes selon 8 catégories: 

  1. Notre véritable personne (identité) = l’image vivante de Dieu dans laquelle l’humain est créé et renouvellé = enfant de Dieu
  2. fausse image de soi, fausses identifications
  3. fausses croyances, illusions et fausses valeurs
  4. soi inférieur = les tendances de peur, d’égocentrisme (voire égoisme) et orgueil (voire arrogance)
  5. blessures = traumatismes (personnelles, transgénérationnelles, collectives et cosmiques) à guérir
  6. mécanismes de défense, mécanismes de survie dysfonctionnels
  7. masque et image idéalisée
  8. critique intérieur

Il s’agit d’un outil pour soutenir l’exercice de discernement des esprits de saint Ignace de Loyola, avec une référence psychanalytique intégrée. Le discernement des esprits selon saint Ignace de Loyola est un exercice spirituel qui permet de reconnaître et d’évaluer les mouvements intérieurs. Il aide à distinguer les pensées, les sentiments et les désirs qui viennent de Dieu de ceux qui n’en viennent pas. Ignace donne des règles pour reconnaître la consolation et la désolation. L’objectif est de faire des choix plus conscients et libres, en accord avec la volonté de Dieu.

Tous les mouvements qui proviennent du numéro 1 : notre identité en tant qu’enfant de Dieu, la voix de l’image vivante de Dieu dans notre âme, qui est aussi l’antenne vivante de la Volonté de Dieu et des inspirations du Saint-Esprit, assistée par tous les anges, saints et serviteurs fidèles à Dieu, peuvent être considérés comme des mouvements provenant de Dieu. 

Tous les mouvements qui proviennent des numéros 2 à 8 sont des mouvements qui ne proviennent pas de Dieu et qui doivent donc être purifiés, guéris, transformés ou transfigurés, par Lui, avec Lui et en Lui. Une vie pieuse et les sept sacrements sacrés de l’Église mènent à cette transformation. Notre travail de processus sert de soutien et souvent de catalyseur à ces deux voies essentielles.

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