« Le 22 janvier 2024, j’ai eu un entretien avec Sœur Anne-Marie, supérieure du « Carmel d’Argenteuil » à Waterloo, au sujet des pratiques religieuses et de la philosophie des Carmélites. Elle m’a notamment expliqué ce qu’est la Lectio Divina, en me recommandant vivement de la mettre en pratique.
Depuis lors, je pratique la sectio Divina tous les jours, parfois brièvement, parfois plus longuement. Certaines personnes ont montré un intérêt à recevoir un petit écho de cet exercice religieux. Suite à ce signal, je partage depuis juillet 2025 tous les jours, sauf exception, un petit passage de ma lecture accompagné d’une pensée, parfois courte, parfois plus élaborée.
Je ne revendique aucune autorité théologique, cléricale ou spirituelle. Je partage simplement un petit écho de mon pèlerinage fragile vers Dieu comme « pauvre pécheur. »
Jan
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Vous trouverez ci-dessous une excellente explication de la Lectio Divina par le père Michael Casey OCSO, un moine cistercien résidant à l’abbaye de Tarrawarra en Australie. Avec plus de 60 ans de vie monastique, d’écriture et d’enseignement spirituel, le père Michael propose une introduction riche et accessible à la Lectio Divina : ce qu’elle est, comment la pratiquer et comment Dieu nous parle à travers les Écritures.
Pour ceux qui ne maîtrisent pas bien l’anglais, il est possible d’activer les sous-titres traduits automatiquement.
Dans cette vidéo, vous apprendrez :
✨ Ce que signifie réellement la Lectio Divina
✨ En quoi elle diffère d’une lecture ordinaire
✨ Comment préparer votre cœur avant de lire les Écritures
✨ Pourquoi une lecture lente et réfléchie ouvre l’âme
✨ Comment Dieu parle à travers le texte, la conscience et l’esprit
✨ Que faire quand « rien ne se passe »
✨ Des conseils pratiques pour choisir des livres bibliques
✨ Comment la lecture quotidienne des Écritures façonne notre vie spirituelle au fil du temps
Je peux simplement témoigner que je reconnais tout ce qu’il dit dans ma pratique quotidienne. Parfois, je n’ai que 20 minutes pour pratiquer et écrire, parfois plus, et parfois jusqu’à quatre heures. Et parfois, je consacre toute ma journée à la Lectio et aux écritures qui en découlent.
Je suis d’accord avec ses conseils pratiques pour choisir des livres bibliques, même si je me réfère à la piste de lecture du jour proposée par l’Église catholique pour la messe du jour. Ce choix est à la fois spirituel et pragmatique.
- Spirituellement, j’aime beaucoup la structure qui se déploie dans ce cycle de trois ans. Cette structure liturgique précise et ancienne a pour but de faire entendre l’ensemble de l’Écriture de manière ordonnée aux pratiquants. Cette structure est appelée le lectionnaire. Sa logique théologique m’aide à découvrir progressivement l’ensemble de l’histoire du salut. Elle met en dialogue l’Ancien et le Nouveau Testament pour montrer leur accomplissement en Christ, et inscrit l’écoute de la Parole dans le rythme structurant de l’année liturgique (Avent, Noël, Carême, Pâques, temps ordinaire). Et ce dernier me mène à la raison pragmatique.
- La raison est également pragmatique, car je participe à des chorales pour les messes du dimanche et les messes solennelles. Ce travail m’implique déjà beaucoup dans les lectures du jour de la messe, et il me semble donc plus cohérent et fructueux de connecter le choix de lecture pour la Lectio Divina à cette même démarche. En procédant ainsi, mes contemplations de la Lectio enrichissent le travail du chant, mais c’est aussi surprenant de voir à quel point le travail du chant enrichit la Lectio. Toutes les facultés émotionnelles, corporelles, d’imagination et psychiques sont ainsi plus fortement engagées dans la Lectio, ce qui la rend, par la grâce du Saint-Esprit, encore plus vivante.